交趾陶在哪裡？
你們知道臺灣的廟宇中一尊又一尊造型活靈活現，有著生動表情姿態的「尪仔」嗎? 像是在廟宇屋頂及四周的壁堵（牆面上緣），常見到五彩繽紛的陶塑裝飾圖案，有些是歷史人物，也有吉祥瑞獸、花草瓜果等等。這些栩栩如生的彩陶在臺灣民間俗稱為「交趾陶」，又稱「廟尪仔」。每一尊「廟尪仔」都是依據神話傳說或忠孝節義的民間故事來塑造的，不但象徵祈福和吉祥的寓意，也富有教化功能，深深影響了早期臺灣的民間社會。
交趾陶是什麼？
交趾陶是一種源自中國閩南地區的陶藝技法，歷史悠久。在臺灣，可以追溯到200多年前的清領時期，當時社會逐漸繁榮穩定，寺廟建築大量興建。許多來自中國的交趾陶藝師將技藝帶到臺灣，創作出色彩繽紛的作品裝飾寺廟和宅邸。
葉王是誰?
葉王，本名葉麟趾（1826-1887），字王，是清末時期來自嘉義民雄的著名陶藝家，因為他的捏塑技藝高超，所以被尊稱為「王師」。葉王作品題材廣泛，他的人物作品的五官刻畫細膩，「胭脂紅」釉色有著紅寶石般的質感，點綴運用得相當巧妙，成為葉王作品的特色。
在2014年，文化部將葉王的6件作品(三對人物)指定為國寶級文化資產。
在2014年，文化部將葉王的6件作品(三對人物)指定為國寶級文化資產。
你也能成為葉王作品的「國寶」鑑賞家!
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「加官晉祿」
「加官晉祿」是葉王作品中，較少見的大型陶藝作品，它原先放置在廟宇拜殿正面，以門神形式表現，其中一位手捧冠帽，代表「晉升官職」，另一手右手高舉一盤，雖然盤中物已遺失，據過往照片，盤中原有一頭鹿，代表「增加俸祿」，「加冠晉祿」呈現了漢人社會對成功的追求和祈願。 -
「合境平安」
手持明鏡的官人象徵「合境」，而手拿寶瓶和馬鞍的官人象徵「平安」，以祈求神明保佑此地的信眾平安無事。作品中的人物表情和肢體既生動又充滿活力，眼神和嘴角展現微妙的變化，四肢和衣袖輕微擺動，頭飾和衣服的細節刻畫細膩，呈現出富有真實感的神態。 -
「胖羅漢」與「瘦羅漢」
傳聞當時葉王承作學甲慈濟宮交趾陶，有一胖一瘦的兩位鄉民經常來觀察工程進展。此三人關係變得非常好，為了紀念這段情誼，葉王創作了「胖羅漢」及「瘦羅漢」兩人坦胸露腹的雕像。「瘦羅漢」的眼窩和雙頰凹陷，顱骨凸顯；打著呵欠的「胖羅漢」則生動地表現了肥胖者豐滿的脂肪和皮膚質感。
他們二人身穿破舊的衣物，與「合境平安」的華麗服飾形成鮮明對比，反映世間生活的真實樣貌。